“一木和源”優(yōu)質(zhì)普洱茶,是蘭茶坊推出的特色普洱茶,包括:無我、無為、厚道與厚德,代表四種高尚的德行。
《道德經(jīng)》有云:“一生二,二生三,三生萬物”。一,是生命之源,是萬物之源。木,是茶之源、葉之源?!耙荒竞驮础逼斩瑁院蜑楸?,以源為本。我們崇尚和諧的境界,我們追求源泉的純凈。
無我者明
佛陀在《金剛經(jīng)》中教誨我們:“無我相,無人相,無眾生相,無壽者”。古人也說:“無心者公,無我者明”。
無我,是做人的至高境界。人若能無我,則清澈洞明,宛若仙人,世間種種煩惱不可侵?jǐn)_。
“無我”普洱,產(chǎn)自易武茶山。茶如其名,湯味甜淡,質(zhì)滑厚醇,香氣悠揚(yáng),宛若仙人。
清凈無為
《道德經(jīng)》里說:“道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸,鎮(zhèn)之以無名之樸,夫?qū)⒉挥?。不欲以靜,天下將自定?!庇终f:“為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為。無為而無不為,取天下常以無事。及其有事,不足以取天下。”
無為,也是為人處事的至高境界。若人能像“道”一樣自然無為,那么萬事萬物便會(huì)自我化育、自我成就。
“無為”普洱,產(chǎn)自易武茶山。茶如其名,湯味甜淡,質(zhì)滑厚醇,香氣悠揚(yáng),正如“清凈無為”的境界。
厚道守本
古人說:“貪如火,不遏則燎原。欲如水,不遏則滔天?!币虼藶槿艘竦朗乇?,不逾本分。因此《論語》也說:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?!?/p>
厚道守本,正是為人的根本、立世的根本。
“厚道”普洱,產(chǎn)自攸樂茶山。茶如其名,口感略重,象征厚道守本之德。
厚德載物
《易經(jīng)》里說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。
上天行為剛強(qiáng)勁健,君子處世應(yīng)該像天一樣力求進(jìn)步,永不信息。大地氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子為人應(yīng)該偈地一樣增厚美德,容載萬物。無論自強(qiáng)不息,還是厚德載物,都是為人所追求達(dá)致的境界。
“厚德”普洱,來自蠻磚古茶山,茶葉獨(dú)特,茶芽雪白。茶湯亦如其名,幽長(zhǎng)沉穩(wěn)且柔潤(rùn),略帶梅子香。
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