十年前,當(dāng)退休后的次仁頓典決定走出西藏,到內(nèi)地去辦茶廠的時(shí)候,也許連他自己也沒(méi)有想到,十年后的今天,他的茶廠成為了西藏第一家藏族人自己開(kāi)辦的茶廠,更重要的是,他的茶廠結(jié)束了西藏沒(méi)有藏族人自己做茶的歷史。
盡管藏族人喝茶的傳統(tǒng)已有千年,但西藏本地卻從沒(méi)有人專門經(jīng)營(yíng)藏茶。俗話說(shuō),喝茶不做茶,做茶不喝茶,西藏人千百年來(lái)品味的茶葉都是從古老的茶馬古道遙遙而來(lái),看似近在眼前,卻又遠(yuǎn)在天邊。
次仁頓典端起茶杯,一邊細(xì)細(xì)地品味著自己的茶廠生產(chǎn)的茶葉,一邊娓娓道來(lái)十年前他走出西藏辦茶廠時(shí)的情景。
走出去:我要辦藏族人自己的茶廠
多年來(lái),茶馬互市將云南、四川等地的茶葉分川、滇藏兩路,翻越橫斷山脈的高山峽谷,穿過(guò)叢林草莽送入藏區(qū)。在高寒地區(qū),藏族人需要攝入大量熱量高的食物,如糌粑、牛羊肉、酥油等,然而,由于缺少瓜果蔬菜,使得過(guò)多脂肪在體內(nèi)不易分解,茶葉不但可幫助分解脂肪,還可防止體內(nèi)燥熱,于是,藏族人便養(yǎng)成了喝茶的習(xí)慣。 “我們西藏人喝了這么多年的茶,至今沒(méi)有一個(gè)人做茶,這很奇怪。我們喝的茶基本都是從茶馬古道過(guò)來(lái)的,雅安地處川藏道入藏要地,當(dāng)時(shí),雅安正處在招商引資的高潮,西部大開(kāi)發(fā)的政策也非常好。我去了雅安以后,那里的領(lǐng)導(dǎo)給我介紹了雅安茶葉的歷史,基本的情況我都摸的差不多了,于是我就產(chǎn)生了自己做茶的想法,我喝茶,同時(shí)我也要做茶?!?次仁頓典輕描淡寫地說(shuō)起了當(dāng)年決定走出西藏辦藏族人自己的茶廠時(shí)的想法?,F(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)的決定,對(duì)次仁頓典后來(lái)的生活,甚至是西藏茶葉的未來(lái)都意味著一場(chǎng)前所未有的變化。
退休前,次仁頓典是拉薩城關(guān)區(qū)的一名普通干部,雖然喝了一輩子茶,卻從沒(méi)有過(guò)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)茶葉的經(jīng)歷。萬(wàn)事開(kāi)頭難,次仁頓典將自己的想法付諸于實(shí)踐的過(guò)程中也同樣遇到了各種困難。
“家里的親戚朋友聽(tīng)說(shuō)我要拿錢到內(nèi)地去辦茶廠,開(kāi)始都不同意,說(shuō)不光是自己的錢,還有親戚朋友的錢,再加上以前去內(nèi)地投資的成功率不高,這么多錢到內(nèi)地去辦廠,萬(wàn)一泡湯了怎么辦?但是,我卻看中了雅安的投資環(huán)境,雅安的茶。茶,我們藏族是必須要喝的,只要做好了,我相信就不會(huì)有問(wèn)題?!?說(shuō)服了家里人,倔強(qiáng)的次仁頓典帶著自己的積蓄和從親戚朋友的那里借來(lái)的資金,2000年來(lái)到了雅安,建立了自己的茶廠,在建廠過(guò)程中,次仁頓典也體驗(yàn)到了自己辦企業(yè)的艱辛。
資金緊張、不熟悉辦廠的法律程序、規(guī)定、生產(chǎn)技術(shù)等問(wèn)題,再加上單槍匹馬在內(nèi)地,人生地不熟,當(dāng)次仁頓典的夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)時(shí),這些層出不窮的問(wèn)題著實(shí)讓他傷透腦筋。然而,面臨重重困難,次仁頓典卻一直堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力著,那就是一定要生產(chǎn)出藏族人自己的茶葉。
政府的西部大開(kāi)發(fā)、雅安市的招商引資,為次仁頓典提供了天時(shí)地利的絕佳條件,由于是民族企業(yè),次仁頓典的茶廠享受到了政府的優(yōu)惠鼓勵(lì)政策--茶廠免稅,同時(shí)可以獲得貼息貸款,這為次仁頓典解決了燃眉之急。次仁頓典為人厚道,這也為他贏得了很多內(nèi)地漢族朋友們的幫助和支持。
很快,次仁頓典的茶廠就開(kāi)始步入正軌,并日益興旺起來(lái),還被評(píng)為四川省先進(jìn)龍頭企業(yè)和四川省社會(huì)主義新龍頭企業(yè),這對(duì)次仁頓典來(lái)說(shuō)是很大的鼓舞。茶廠現(xiàn)有78名職工,占地20畝,70多臺(tái)設(shè)備,一年可以生產(chǎn)40個(gè)火車皮的茶葉,主要銷往西藏、青海、內(nèi)蒙以及其他藏區(qū)。說(shuō)起自己的茶廠,次仁頓典滔滔不絕,滿臉自豪。
引進(jìn)來(lái):我想為自己的民族做點(diǎn)事
如今,次仁頓典又把目光轉(zhuǎn)回西藏,轉(zhuǎn)到了山南錯(cuò)那縣,那里是門巴族聚居的地方,氣候濕潤(rùn)溫暖,緊鄰印度邊境,當(dāng)?shù)厝艘灿行∫?guī)模地種植茶葉。然而由于規(guī)模小,技術(shù)落后,雖地靈物美,生產(chǎn)出來(lái)的茶葉質(zhì)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到市場(chǎng)的要求,次仁頓典看在眼里,急在心里。
茶廠的產(chǎn)品攝影:陳臣
“看到西藏有這么好的茶園,我很高興,也很自豪。錯(cuò)那的條件非常好,如果不能很好的開(kāi)發(fā),我都覺(jué)得對(duì)不起自己民族的人了。我現(xiàn)在下決心,把錯(cuò)那的茶做一下,就想給西藏做出最好的茶?,F(xiàn)在我有人才,技術(shù),市場(chǎng)和條件,想為西藏后代做點(diǎn)事情,而不只去賺錢?!闭f(shuō)到這里,次仁頓典的眼神里充滿了激動(dòng)與期待,“為自己的民族做點(diǎn)事”,如此樸素的愿望,次仁頓典在一步一個(gè)腳印地向著這個(gè)愿望前進(jìn)。
對(duì)于回歸藏區(qū),真正發(fā)展起藏族人自己的茶葉種植、加工和經(jīng)營(yíng),次仁頓典已有了初步的想法,最近,他還特意親自到山南去考察,和當(dāng)?shù)胤N茶的人交流,了解當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,“下一步我打算請(qǐng)專家到錯(cuò)那去,對(duì)那里的茶種進(jìn)行改良,同時(shí)引進(jìn)外面的優(yōu)良的茶種進(jìn)行試驗(yàn)。除此之外,還要改進(jìn)那里的原始初級(jí)加工技術(shù),對(duì)出產(chǎn)的茶葉的質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。只有這樣,才能做出滿足市場(chǎng)需求的茶葉來(lái)。西藏本地人,尤其年紀(jì)大的人不相信藏族自己能做茶,我要改變他們的舊觀念,我要做給他們看,我不但要做自己的茶,還要做好茶!”
在他看來(lái),老人守著舊觀念認(rèn)為西藏沒(méi)有做茶的,西藏做不了自己的茶,是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有人去做過(guò)。只有他把這件事變成現(xiàn)實(shí),讓當(dāng)?shù)厝丝吹綄?shí)物并從中得到實(shí)惠,他們才會(huì)相信自己的民族也能夠種出好的茶葉來(lái),這也是次仁頓典一直不懈努力的目標(biāo)和希望看到的畫面。
悠悠茶香,述說(shuō)著次仁頓典一顆火熱的心,“為自己的民族,為后代子孫留下些什么?!痹诖稳暑D典口中一語(yǔ)千金,擲地有聲。他留下的不僅是杯中滴滴醇香的茶湯,還有他將自己的民族刻在生命里的無(wú)限深情。(王舒 陳臣 陳香玉)
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