? ? ? ? ?普洱茶，因低溫加工制程這一要鍵，具備了可“越陳越醇厚”的核心辨識度。而在確定了這一共識后，愛茶之人在選取茶品之時仍有重要的次第需厘清。

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? ? ? ? ?茶，在“開門七件事”之中敬陪末座，可見飲茶應(yīng)是百姓在“倉廩實、衣食足”之后，對更高品質(zhì)生活追求的諸多選擇之一。普洱茶在我國大陸地區(qū)的興起，不過是在本世紀(jì)這十?dāng)?shù)年間。從普洱茶在國內(nèi)流行開始至今，“刮油”、“減肥”早已成為被大眾廣泛認(rèn)知的“標(biāo)簽”。不得不承認(rèn)這些標(biāo)簽給不少人，特別是初入門的喝茶者留下了深刻印象，許多人的茶事之路就是因追求某種茶品保健功效而開啟。那么，將“有益”作為選取茶品的第一出發(fā)點是否合理呢？

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? ? ? ? ? 現(xiàn)代茶葉的規(guī)?；N植管理，必然存在一些最終會戕害飲用者身體健康的環(huán)節(jié)。比如密植的臺地茶園為追求產(chǎn)量，通過化肥、殺蟲劑、殺菌劑、除草劑、生長激素等維系其生態(tài)系統(tǒng)的病態(tài)平衡。而這些物質(zhì)一旦殘留在茶品之中，就有可能對品飲者的身體健康造成負(fù)面影響。

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? ? ? ? ? 除了茶葉的種植，不當(dāng)?shù)墓に囍瞥桃矔聿焕谌梭w健康的負(fù)面物質(zhì)；錯誤的儲運，會降低茶品的品質(zhì)，甚至茶品報廢；無良業(yè)者還可能通過在成品茶葉中羼雜香精等方法借以圖利，而添加的物質(zhì)往往都是無益于人體健康；即使最后優(yōu)質(zhì)的茶品傳遞到消費者這一環(huán)節(jié)，不當(dāng)?shù)拇娣?、錯誤的沖泡、飲用不得時、不得法、茶品茶性與飲茶者體質(zhì)相克都會使得茶品對人體健康帶來負(fù)面的影響——通過對我日常所接觸到的一些案例的總結(jié)，這些負(fù)面影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是茶品本身具有的保健功效所能抵消的。毫無疑問，基于最為保守的安全策略，飲茶者在選擇茶品時，“無害”必然是凌駕于“有益”之上的最基本要求。

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? ? ? ? ?那么，在滿足了“無害”的底線之后，“有益”是否就應(yīng)成為選擇茶品時需要優(yōu)先考慮的要鍵呢？

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? ? ? ? ?回想我們的日常生活，能夠長時間的持續(xù)為我們所使用的物品，應(yīng)具備什么屬性？要么如最為常見的食糧，滿足生命存續(xù)的基本底線；要么如美食佳肴，滿足我們對于高品質(zhì)生活的需求；要么是藥品，成為某些病患治療所必備的“剛需”。茶葉顯然不是我們生命的基本需求，它的保健功效也不足以達(dá)到藥品那般明確而具有針對性的效果。若為我們這些“嗜茶者”選擇一個愛茶的理由，或許最佳選擇應(yīng)該是好茶帶給我們身體的最為直接的愉悅感——也就是說，好喝。

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? ? ? ? ?喝茶能夠成為我們生活中一種具有長期持續(xù)可能的愛好，說明它與其它美食一樣，首先喚起的是身體對其正向的感知回饋。茶湯一入口，其酸甜苦澀香甘滑重的輕重平衡，構(gòu)成了它引發(fā)的第一種感受——口感。待得茶湯落肚，由其引發(fā)的舒暢向全身擴(kuò)展。茶由口入，口感是茶品愉悅感的發(fā)軔，但我們對于茶品的品鑒，實際是由全身來完成的，這一點在優(yōu)質(zhì)茶品上尤為明顯。回顧古人關(guān)于飲茶的詩句，多是歌頌茶湯給飲者帶來身體上的愉悅感，以及其引發(fā)的心靈上的愉悅感受。因此在滿足了“無害”的底線之后，“好喝”才是當(dāng)然不二的選茶要鍵。

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? ? ? ? ? 在茶葉市場中，同一個種類不同原料、檔次、級別的茶葉，價差數(shù)十、上百倍甚至更高都是正常的。當(dāng)我們以茶葉中的特定內(nèi)含物質(zhì)的保健功效為需求指向時，會發(fā)現(xiàn)在不同等級、價格的茶葉之間某種有效物質(zhì)的含量差距絕無其價格差來的懸殊。這就會導(dǎo)致一個結(jié)果——當(dāng)我們以茶葉某種內(nèi)含物質(zhì)具備的保健功效作為選取茶品依據(jù)時，價格最低的茶葉會成為最優(yōu)選項。

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? ? ? ? ? 這種結(jié)果顯然是不現(xiàn)實的。因為飲茶者在挑選茶品時，往往是以品飲感受會本，茶品需要具備水準(zhǔn)之上的品飲愉悅性——口感、體感甚至氣感的全面、協(xié)調(diào)，再根據(jù)茶品的價格與自己的經(jīng)濟(jì)能力，選擇適合自己的茶品。從未有過哪個消費者在購買茶品時，去計算如何用最低的價格獲得最高的茶多酚攝入量……

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? ? ? ? ? ?從“無害”起始，因“好喝”而熱愛，將“有益”作為喝茶的一項附贈的樂趣，應(yīng)該是茶友在選取茶品，甚至是規(guī)劃自己茶事生活的一個更為妥帖的基本次第。除此之外，滿足愛茶者形而上的精神追求，亦或是收藏、投資方面的需求，都應(yīng)該是以基本次第為基礎(chǔ)的各自闡述，否則就成了無根之木無源之水——實際中，徒有外表的風(fēng)雅禪茶，以及貪婪無智的瘋狂炒作，早已成為這個領(lǐng)域的慣常亂象。

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? ? ? ? ? 關(guān)于這個次第中的具體細(xì)節(jié)，就需要更多的篇幅來加以闡述，而這其間的種種，恰好是茶給我們生活帶來的愉悅之一。

來源：互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請關(guān)注秒懂普洱
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