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陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

首頁 喝茶 普洱茶在大清究竟得到怎樣的恩寵

普洱茶在大清究竟得到怎樣的恩寵

霸屏熱劇延禧攻略想必很多清劇擁躉都看了,這部“紫禁城宮女升職劇”,講述了魏瓔珞從宮女一步步成長(zhǎng)為令貴妃的故事。片中不論皇帝、皇后喝茶的大幅出現(xiàn)的鏡頭,都說明除了“君不可一日無茶”的乾隆皇帝外,后宮…

霸屏熱劇延禧攻略想必很多清劇擁躉都看了,這部“紫禁城宮女升職劇”,講述了魏瓔珞從宮女一步步成長(zhǎng)為令貴妃的故事。片中不論皇帝、皇后喝茶的大幅出現(xiàn)的鏡頭,都說明除了“君不可一日無茶”的乾隆皇帝外,后宮一眾嬪妃也不甘示弱,劇中就出現(xiàn)了七種茶,而這些線索都是出自女主瓔珞之口。其中就有宮廷普洱茶,縱觀清史,從紅樓夢(mèng)到延禧攻略,我們都不難發(fā)現(xiàn),普洱茶——這味宮廷奢品一直被大清青睞有加。作為清代重要的貢茶品種之一,普洱貢茶自清初開始進(jìn)入宮廷,其進(jìn)貢歷史一直延續(xù)到清末,長(zhǎng)達(dá)200余年。

受地理環(huán)境和文化差異等條件的限制,普洱茶走過了一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的發(fā)展階段,一直到唐朝才逐漸開始被世人所知,而大量與吐蕃的交易而在一定程度上促進(jìn)了普洱茶走向中原。但普洱茶走進(jìn)宮廷,并逐步走向其繁盛局面則是在清朝。

普洱貢茶從茶葉的自身品質(zhì)和包裝上看,相較于其他地域的茶葉,有其獨(dú)到之處。每年數(shù)量巨大的茶葉從云南進(jìn)入宮廷,這在清代貢茶史上也是不多見的。

(川藏茶馬古道上的“茶背子”)

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普洱茶不僅大量用于宮廷日常生活,同時(shí)還被用在祭祀、醫(yī)藥、賞賜及禮品等方面,特別是作為國禮贈(zèng)送外國使臣,更使普洱貢茶聲名遠(yuǎn)播。

時(shí)至當(dāng)下,清代皇帝御用的馬桶都能在拍賣會(huì)上拍出天價(jià),就別說要喝到嘴里的普洱茶了,一提清末民初的普洱茶賣出個(gè)幾百萬,貴的不是茶葉而是過去那人人追求的帝王范兒......反正,大清帝國和普洱茶,有著割舍不斷的關(guān)系。

“清朝,普洱茶的大時(shí)代”

其實(shí),在2018年3月,《普洱》雜志就做過“清朝,普洱茶的大時(shí)代”的獨(dú)家關(guān)注,要說起普洱茶歷史上的第一次高峰,那非大清朝莫屬,這是公認(rèn)的。清朝的統(tǒng)治者滿族人是馬背上的民族,以牛羊肉為主食,當(dāng)他們?nèi)胫髦性螅碛弥性蟮馗皇奈锂a(chǎn),過上了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活?!皾M漢全席”就出自清朝,有108道菜,群臣得連吃三天才能吃完。這么愛吃,他們當(dāng)然需要一種促消化的食品,于是“味最釅”“味苦性刻,解油膩、牛羊毒”的普洱茶進(jìn)入了他們的視野,并發(fā)現(xiàn)了其對(duì)身體有特奇的功效。于是普洱茶很快成為那個(gè)時(shí)代的寵兒,從康熙五十五年(1716年)開始,普洱茶正式成為貢茶,繼而成為皇室成員顯貴的標(biāo)志,普洱茶還是朝廷饋贈(zèng)各國首腦、貴賓的禮品。由此開啟了普洱茶“名重天下”的榮耀歷程,迎來了屬于自己的大時(shí)代。

那期雜志我們帶著大家回到大清朝,那個(gè)有關(guān)普洱茶歷史文獻(xiàn)最多的時(shí)代,在浩如煙海的資料中梳理出您可能最感興趣的信息點(diǎn),進(jìn)行現(xiàn)代話語的解讀。普洱茶的兩次高峰間隔了100多年,今天的普洱茶已然成為了生態(tài)文明的代表,健康生活方式的保證,但是,它會(huì)不會(huì)又一個(gè)不小心滑向另一條拋物線的軌道里,盛極而衰呢?如何延緩甚至阻止這一天的到來呢?本期,我們雖然在回憶過去,但是卻試圖將著眼放在反觀當(dāng)下、洞見未來,因?yàn)槊恳粋€(gè)未來都必將成為過去,每一個(gè)過去也會(huì)成為現(xiàn)在甚至是未來的鏡子。

“從大清到中茶——最真實(shí)的普洱茶”

然而,光看一本雜志就要理清一段歷史似乎是不太科學(xué)的,于是在《從大清到中茶——最真實(shí)的普洱茶》一書里,楊凱先生一開篇就為我們打開了一幅清代普洱茶充滿光榮與夢(mèng)想的畫卷普洱茶最早究竟誕生于何時(shí),業(yè)界一直眾說紛紜,莫衷一是。

為了探究普洱茶的歷史,楊凱先生查閱了上千萬字的資料,力爭(zhēng)做到:小心假設(shè),仔細(xì)推理,論必有據(jù)。但是,《從大清到中茶》并不是一篇學(xué)術(shù)論文,所以,為了敘述的流暢,筆者并沒有將所有的引文都標(biāo)注出處。對(duì)于一般的讀者,只要對(duì)筆者的苦心有一點(diǎn)信任就足夠了。

云南茶馬古道的歷史并非久遠(yuǎn)至唐和吐蕃時(shí)期,開創(chuàng)茶馬互市的人為吳三桂。云南本身就產(chǎn)茶,且山多地遠(yuǎn),無購置良馬充實(shí)軍力的必要性,存在于通過西藏、中原、東南亞的貿(mào)易通道并不是中原意義上的茶馬古道?,F(xiàn)今的文化造勢(shì)在一定程度上忽略了這個(gè)事實(shí)。

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作者: ci187130

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