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陳財(cái)普洱茶

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從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化基諾古樹(shù)茶介紹

穿過(guò)基諾大鼓之門(mén),走在象征著吉祥、富有的牛頭骨裝飾的牛角路上,帶著攸樂(lè)的祝福通往幸福、吉祥的地方。

攸樂(lè)攸樂(lè),從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化

基諾山寨

洪荒時(shí)代遺留的樂(lè)舞音符

寨門(mén)上的大鼓響起了,卓巴長(zhǎng)老和白臘泡女巫領(lǐng)著山寨人徐徐走來(lái),他們歡唱著攸樂(lè)攸樂(lè),呼喚著阿嫫腰北創(chuàng)世女神,以古老的禮節(jié)歡迎著眾人,為遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友送上祝福。

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穿過(guò)基諾大鼓之門(mén),走在象征著吉祥、富有的牛頭骨裝飾的牛角路上,帶著攸樂(lè)的祝福通往幸福、吉祥的地方。

攸樂(lè)攸樂(lè),從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化

聽(tīng),前方傳來(lái)清脆悅耳的敲擊聲,那是村里的老人們?cè)谟俞鳙C隊(duì)伍的歸來(lái),奏起“布姑”慶祝小伙子們有了個(gè)好的收獲。攸樂(lè)攸樂(lè),從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化

走上平臺(tái),一眼便被那一對(duì)夫妻的塑像所吸引,女的美麗溫柔,男的智慧強(qiáng)韌,傳說(shuō)他們是唯一在遠(yuǎn)古洪水災(zāi)難中存活下來(lái)的基諾族人,是基諾族人民的祖先,名為“瑪黑、瑪妞”。

抬頭望去,一座莊嚴(yán)的巨型女神像映入眼簾,創(chuàng)世女神“阿膜腰北”,傳說(shuō)中創(chuàng)造了第一個(gè)世界,卻因?yàn)槭澜绱涡蚧靵y不堪而毀滅世界重新再造的神,她選中了基諾族的祖先“瑪黑、瑪妞”存活下來(lái)成為新世界的開(kāi)拓者,從而有了智慧美麗的民族,基諾族。

攸樂(lè)攸樂(lè),從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化

她們一直以原始傳統(tǒng)的方法生活著,居深山、喝烈酒、啟大鼓、跳樂(lè)舞,感受原始的狂野與質(zhì)樸;打鐵、染布、釀酒、奉靈、祭神,祈求安定富足的生活。這是一副美麗的民族畫(huà)卷,這是一代又一代信仰傳承的書(shū)刊。

穿越時(shí)光的圖騰,邂逅遠(yuǎn)古的神秘

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穿過(guò)時(shí)光的魔咒,從遠(yuǎn)古緩緩而來(lái)。蒼莽攸樂(lè)的神秘民族,多少往事風(fēng)雨后,人物皆非。唯有基諾血液里的激蕩,從不沉靜。攸樂(lè)攸樂(lè),從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化

美麗而狂野的山寨爐火生起來(lái),這邊跳著舞那邊烤著肉。被沉沉雨季遮蓋住的基諾族服飾鮮艷的顏色被干凈透徹的陽(yáng)光突顯出來(lái),灼得人眼睛一片明亮。
攸樂(lè)攸樂(lè),從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化

除了的自然風(fēng)貌,基諾山還有許多人文傳統(tǒng)。這里的基諾老人依然會(huì)教小孩唱基諾歌,跳大鼓舞。這里的基諾婦女依然紡織著五彩艷麗的“砍刀布”,男子們依然會(huì)集結(jié)著在一個(gè)上天應(yīng)允的日子伐木造房。一切古樸傳統(tǒng)的影子都在這里被一一呈現(xiàn)。

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他們熱情淳樸,會(huì)帶你體驗(yàn)?zāi)_踩石舂“舂粑粑”的樂(lè)趣,用來(lái)自雨林的原生態(tài)烤肉和刀耕火種播種下的山米獻(xiàn)給遠(yuǎn)方的客人,還會(huì)帶領(lǐng)每一位來(lái)訪的朋友,隨著雄渾的大鼓舞鼓點(diǎn)探訪瑪黑瑪妞的世界,分享攸樂(lè)人的快樂(lè)。

攸樂(lè)攸樂(lè),從原始社會(huì)走來(lái)的基諾文化

基諾族,用世世代代的勞作,堅(jiān)守著基諾人的樸實(shí)身份。用他們所有對(duì)自然和傳統(tǒng)的敬重,使這片深山雨林的優(yōu)渥資源繼續(xù)被保存,繼續(xù)惠及后代族人。

陳財(cái),普洱茶新銳制茶工程師,1987年03月出生,云南瀾滄人,出生于制茶世家。先后任技術(shù)員、審評(píng)員、技術(shù)科長(zhǎng)、總工程師,擁有多年年古茶制作經(jīng)驗(yàn). 關(guān)于普洱茶,你想知道的,這里都知道 .能為你提供專(zhuān)業(yè)、快捷的1對(duì)1解答,朋友圈每天都更新發(fā)生在云南有趣的故事 ,采茶做茶及普洱茶全部干貨知識(shí)!只想把真正的好茶給愛(ài)茶懂茶的人!添加微信:435121

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作者: 茶中網(wǎng)

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