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陳財，普洱茶新銳制茶工程師，1987年03月出生，云南瀾滄人，出生于制茶世家。先后任技術(shù)員、審評員、技術(shù)科長、總工程師，擁有多年年古茶制作經(jīng)驗，交流探討。歡迎關(guān)注陳老師【微信： yncc1314 】
一壺好茶，從第一泡到最后一泡，滋味從淺到濃，再從濃到淡，是一個漸進(jìn)的過程，也是一個很自然的過程，并無一個完全清晰的界限，我們不能一刀切而下一個標(biāo)準(zhǔn)化的結(jié)論；即便是歷史上的重大事件，可以劃作某段歷史進(jìn)程的關(guān)鍵節(jié)點，也與前面的社會背景、事態(tài)發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系，想撇，也是撇不清的。
農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，被毀掉的古茶樹
當(dāng)下外界追捧的古樹茶，對革登人來說，是一個無奈的話題，這源于過去“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”時期為了抓糧食生產(chǎn)而砍伐古茶樹的時代背景；在古六大茶山中，革登茶山是典型，而撬頭山又是典型中的典型。
張繼林說，在過去，我們是喝竹筒茶，用老葉子、老黃片放進(jìn)砍來的竹筒里煨好后喝，一年到頭不得吃茶（喝不到茶葉），就滿地找苦花葉、白花葉，干葉子也可以，新鮮葉子也可以，之所以這樣，是因為本地沒有茶葉。他所說的“過去”，即是“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的時期。
張繼林說，這邊（撬頭山）主要是種地，但也只能種地，因為當(dāng)時是下命令，政府一年要開墾多少畝土地種植莊稼，就必須執(zhí)行；當(dāng)時全國都在搞“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，工業(yè)學(xué)大慶”，所以砍了很多古茶樹，連樹根都挖掉，而執(zhí)行得最徹底的就是革登古茶山的文化源頭——革登老寨，古茶樹樹根被挖回來當(dāng)柴火用。為了方便種莊稼、方便犁地，當(dāng)時的人們砍掉古茶樹，擔(dān)心古茶樹不死，怕樹根再發(fā)芽，還會特意用柴火堆積在古茶樹樹根旁，點燃燒掉，非常徹底，以此解決種莊稼的后顧之憂。
而張繼林本人還曾去大寨學(xué)習(xí)過。他說，1962的時候，南下干部（縣委書記）一個月的工資是70塊錢，張繼林的工資是25元；但他自己曾帶著1000元錢去北京、大寨學(xué)習(xí)。我問他：“這個錢是公家的？”他說：“是自己的錢，因為我們家勞動力多。當(dāng)時一年能分1000塊錢的人家很少，很多人家一年到頭能分到四五十塊?！睆埨^林有七兄弟，現(xiàn)在在世的只有他一個人。
現(xiàn)在，革登老寨已經(jīng)沒有人了，連殘痕都很難找到，準(zhǔn)確地說，革登老寨在1949年之前就沒有人了，成了荒廢之地。
張繼林說，更早的老人講述傣族人在龍谷那邊種地，因為田地多，所以用的牛也多，牛會跑到革登老寨——回族人居住的地方，牛被他們抓住吃掉，于是傣族人就把他們趕走了。而龍谷，以前沒有茶，現(xiàn)在也沒有茶，過去歸景洪管理，20世紀(jì)80年代才劃為勐臘縣象明鄉(xiāng)管轄。張繼林提到了一位老人，即曹興發(fā)，曹興發(fā)給張繼林講過革登老寨是回族居住，有100多戶人家，古茶樹特別多，“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的時候砍掉、挖掉古茶樹，弄成梯田。而這位曹興發(fā)老人是1962年去世的，在他十五六歲的時候，革登老寨就已經(jīng)不存在了。曹興發(fā)老人也很神奇，李德云、李貴強都聽其他老人說起過他，說他會看手相，還會“掐時”，即推斷你丟失東西的時間、你到哪里的時間。
“革枝的伙子，革登的婊子”，張繼林笑著說，“過去是這樣說，意思是人長得漂亮，主要是以外地人為主，并不是品格、職業(yè)的問題。”而革枝，過去是有好茶的，后來也被挖掉了，開臺地茶；再后來，栽種了新的茶樹。革枝埡口和革登老寨是在同一時期不在的，現(xiàn)在都沒有人了。
革枝埡口就在白花林村的土地上。白花林屬于革登古茶山的一個村小組，隸屬于安樂村委會，現(xiàn)在有15戶、70多人；過去的寨子也比較大，后來出去外面的農(nóng)場打工的人特別多，導(dǎo)致現(xiàn)在的人口比較少。也是過去，白花林的古茶樹也特別多，都是成片的，比較有規(guī)模；后來受橡膠行情好的影響，盲目跟風(fēng)，把古茶樹砍掉，轉(zhuǎn)而種植橡膠。
撬頭山：努力的茶葉種植者
“這里的茶葉在古時候就有名，茶葉就賣到老撾、泰國那邊，他們再帶著銀子回來”，張繼林說，“我們這里是用黃牛運輸茶葉，一頭牛馱12筒茶，左邊6筒，右邊6筒；倚邦那邊是用馬匹、騾子運輸。過去，（撬頭山）也是很輝煌的。”
在張繼林的記憶中，撬頭山重新種植茶樹是幾十年前的事了；那些當(dāng)年種下的茶樹，現(xiàn)在已成為這一帶的大茶樹了。
李德云說，過去他們喜歡喝老葉子，喜歡用大壺沖泡，再倒出來喝。春茶時，從鮮葉環(huán)節(jié)開始，就專門把老葉子挑揀出來，帶回家后洗干凈，放在鍋里煮，要先撒上一點水，因為老葉子不容易熟，還要悶一下、多煮一下，才能出那個味道。所以他們又將這種飲茶方式稱為“爛乎茶”，他說這是比較土的喝法。李貴強也說，小時候都不喝現(xiàn)在的尖子茶，都是喝老帕卡。
在李德云的記憶中，記事時這邊就不重視茶葉，20世紀(jì)80年代撬頭山這邊還在開荒、砍掉茶樹種植糧食，到20世紀(jì)90年代才重視茶葉；而村里過去也是抓糧食，以糧食、經(jīng)濟作物為主。在他小的時候，倚邦那邊保留了古茶樹，倚邦人缺糧食，老人就帶著茶葉來撬頭山這邊換糧食；這種以物易物的原始交易模式?jīng)]有一個折價的標(biāo)準(zhǔn)，全憑良心，我給你多少茶葉、你給我多少大米。李德云說附近有一個傣族村寨，叫曼帕，過去用制作好的魚干來撬頭山換大米。
李德云現(xiàn)在主要是做普洱茶生茶，沒有做紅茶、熟茶，白茶剛開始學(xué)著做。在我們的要求下，他拿出一泡白茶茶樣，補充說今年嘗試著做了一點，量很少，因為不知道最后的茶葉品質(zhì)，不敢多做。四點多的時候，從云層縫隙里鉆出來的陽光傾灑在院子里，陽光下的茶湯透著清澈、晶瑩與純粹，清冽得像山澗里的清泉，只不過是帶著茶葉本有的明黃色。同事說白茶的香氣有點像花草香，喝起來甜而不膩，恰到好處的甜，我說各方面都比較均衡，特別舒服；聽到我們的夸獎后，李德云笑著說那明年多做一點。
李德云說自己家投產(chǎn)的茶園有四五十畝、沒有投產(chǎn)的茶園有五十畝，村里的古茶樹比較少，其他人家多一些，自己家只有11棵，可以忽略不計。撬頭山村里分茶園時是1982年，當(dāng)時李德云正好十歲；茶園分配的模式比較公平，總共分了三份：按勞動力分一份，按人口數(shù)量分一份，按家庭分一份。這是我所知的西雙版納最公平、也最具人文關(guān)懷的茶園分配模式了。
李德云有一個兒子，在云南國防職業(yè)技術(shù)學(xué)院上學(xué)，現(xiàn)在是實習(xí)階段，2020年6月畢業(yè)，他說畢業(yè)后想在外面磨練一段時間后、成熟點再回來做茶。李德云說，尊重他的意見，他喜歡做什么就隨他。
撬頭山的茶葉價格不高，2019年的春茶幾百多元一公斤干毛茶是主流；李德云覺得夏茶的價格不合適——100多元一公斤，就沒有賣。
撬頭山過去的茶葉采摘稍微老一點，一芽三葉比較多，現(xiàn)在這種情況比較少，主要還是以一芽二葉為標(biāo)準(zhǔn)。李德云說，過去撬頭山炒茶不怎么規(guī)范，茶是能炒熟，但揉捻的時候條形沒有了，因為老人在揉捻時是前后反復(fù)揉捻，沒有規(guī)則，所以條索比較差，不好看，沒有賣相?，F(xiàn)在炒茶，時間不規(guī)定，看茶葉來定，水分、萎調(diào)和量都會左右著炒茶的時間；在揉捻時，品質(zhì)好的茶葉要手工揉捻，一個方向揉捻，這樣條索漂亮一些，而量大而一般的茶葉，比如小樹茶，就用機器揉捻。對于鍋溫，李德云說，如果是鐵鍋炒茶的話，鍋溫要靠手感，距離鍋心一尺左右，用手的背面去感覺，因為手的正面皮比較薄，而鍋心的溫度太高，受不了。
市場上古樹茶的持續(xù)升溫，讓李德云看到了撬頭山茶葉的希望。他說，對于茶葉，我們是生產(chǎn)者，要把握質(zhì)量，要靠客戶，我們的生產(chǎn)與生活是靠茶葉、客戶維系的；（茶葉）自己吃不了那么多，也消耗不了那么多，要把品質(zhì)管控好，即使工藝不完美，但品質(zhì)要從開始就做好。在村里開會的時候，他自己也提出這一點，主張品質(zhì)的管控，不要壞了口碑。
作為撬頭山的茶農(nóng)、同時也是安樂村委會主任的李貴強以及石良子茶農(nóng)、同時也是安樂村委會副主任的王志強，他們兩人都對茶園管理、茶葉品質(zhì)管控的態(tài)度完全一致，因為他們清晰地認(rèn)識到本地（撬頭山與石良子）茶葉的局限性，即古茶樹較少、小樹茶較多這一現(xiàn)狀，與其它產(chǎn)區(qū)的差距比較大，也曾主動去古茶樹較多的產(chǎn)區(qū)參觀、學(xué)習(xí)；對于現(xiàn)狀，他們只能接受，但現(xiàn)在能做到的就是把不多的古茶樹保護(hù)好，同時在村里宣傳，禁止給小樹茶打農(nóng)藥。李貴強說，撬頭山村小組具備實干精神，人也本分，希望他們現(xiàn)在的努力，能換來將來好的回報。
李貴強的茶室有兩幅字，很有意思，一幅是“革登撬茶”，一語三關(guān)，既包含了革登古茶山，又包含了撬頭山，同時，傳統(tǒng)的普洱茶也是需要撬開了才能沖泡著喝的；另一幅是“小茶大做”，這是決心，當(dāng)然，我們也感受到了他們的魄力，也看到了他們正在付出的努力。
混種茶園，撬頭山茶農(nóng)的嘗試
撬頭山的茶園緊挨著村子，但這里地廣人稀，即便是養(yǎng)豬、人工飼養(yǎng)豪豬，也都在村子邊，盡量與人們的日常生活保持著一定的距離，卻又與樹林無限地接近。而他們的茶園，即在樹林里。
茶園四圍，全是森林。茶園與森林，還是很好分辨，植被最密的地方是森林，看不到一絲的荒坡、裸露的土壤，撬頭山僅存不多的古茶樹多分布于森林里。而茶園，就是李德云帶我們?nèi)サ牡胤剑瑥慕幙?，人工管理的痕跡很濃，茶園的地上是一層干枯的草，很顯然，草是被割過的，加上是12月份，倒是有秋色的愁思。茶園里的茶樹并不算密集，茶樹與茶樹之間的距離很寬——對比某些密密麻麻種植茶樹的地方，倒顯得過于寬了。
我估計李德云帶我們所看的這片茶園應(yīng)該不是撬頭山最好的茶園，而是因為路近，從他家到茶園可以開車，最后走路100多米就能到，考慮的是方便，因為剛好趕上飯點，而我們又執(zhí)意要看茶園。這樣也好，隨意而真實。茶園的小樹茶確實小，最小的那種茶樹只有1米出頭的高，但也有很多大茶樹有四五米高，并且成片，還有一部分茶樹已經(jīng)搭上了架子，這樣采摘鮮葉的時候才能爬上去，方便采摘。
郭龍成看到這些大茶樹都覺得意外，他說沒想到長得這么好。
撬頭山還有種花生的習(xí)慣，而種植花生對土壤的一個要求就是松軟，不然最后很難收獲果實。我們走在茶園里，踩在沒被枯草掩蓋的土壤上，確實松軟。在茶園里，我們還發(fā)現(xiàn)了成熟的檸檬，對于多是綠色的茶園來說，成熟的檸檬所呈現(xiàn)的黃色格外顯眼，忍不住摘了一個，聞起來特別舒服，那獨有的清香滌蕩了在大山里調(diào)查的疲憊。檸檬樹不高，李德云說檸檬是套種在茶園里，一是閑不住，另外也是一種嘗試，想看看最后對茶葉有什么影響。
夜色里，我們穿過革登
兩次撬頭山采訪，我們都是在夜色里返回革登基地。只是，第一次是在大雨中前行，至中途的時候遇到云霧，哪怕是夜色，因為車燈，也能看到。我們探尋一個產(chǎn)區(qū)的歷史，并尋找它的真相，就像穿過夜色、云霧，而不迷茫，在眾說紛紜中接近真相。
第二次也是在夜色里返回革登基地，在李貴強的茶室喝茶、暢聊，聊過去的經(jīng)歷，聊撬頭山的往事，也聊未來。我們都知道，只有正視歷史，才有未來，就像一片茶葉，有正面，也有背面。
撬頭山，正好是歷史上革登和倚邦的分界處：一邊是古茶樹的保護(hù)（或許是無意），另一邊是執(zhí)行政策而砍掉古茶樹、開墾種植經(jīng)濟作物；它是歷史的經(jīng)歷者，值得我們尊重、深挖。
撬頭山村民因過去執(zhí)行政策較為徹底而導(dǎo)致古茶樹較少，錯過云南古樹茶的這一波行情，但祖輩所堅持的勤勞基因，他們從未放棄；這寶貴的品質(zhì)，正引領(lǐng)著他們走出歷史上被動的境遇。
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