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陸羽生時被人譽為“茶仙”，死后被奉祀為“茶神”?？墒恰安枭瘛边@一帶有濃厚宗教觀念色彩的神靈偶像，究竟意味著什么呢？也許在世人心目中認為，陸羽雖然離開了人世，但他的靈魂依然存在于冥冥宇宙之中，仍在掌管茶事的職司，能對人間的茶茗物質世界施加神靈的影響。
所以，人們在默默地祈求“茶神”保佑，茶葉生產能年年豐收，這正如有聯語所云“千秋祀典，旗槍風里弄神靈”（上饒陸羽泉下聯）——這兩句話正好反映了古代的茶民們有祭祀陸羽的習俗，祈禱“茶神”保佑茶園“旗”肥“槍”嫩，茶茗豐收，崇信神靈的情景。
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而開茶社茶館的店主則更是祈求“茶神”能保佑生意興隆，財源滾滾；這位陸茶神似乎也給一些生產茶陶器具的作坊帶來了好運。
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據唐李肇在《唐國史補》卷中《陸羽得姓氏》（及有關陸羽軼聞）記載：“鞏縣陶者多為瓷偶人，號陸鴻漸，買數十茶器得一鴻漸，市人沽茗不利，轍灌注之?！?/div>
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這段話的大意是說，在唐代河南府鞏縣地方一些制陶作坊，為了能多銷售茶器具，專門燒制了一個瓷偶人，名曰：陸鴻漸（陸羽），買數十件茶具的顧客方贈一鴻漸。在市井開店鋪售茶者，將這位難得的瓷偶“茶神”放在煎茶爐廚上供奉祈福，可是每當茗市不利，生意冷落時，店主就將心里的怨氣，遷怒于鴻漸，往瓷偶（“茶神”）頭上澆筑沸湯。
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