碧溪古鎮(zhèn)是茶馬古道上的一個(gè)重要驛站，從遙遠(yuǎn)的年代起直至上個(gè)世紀(jì)五十年代初，它一直是北走楚雄、大理、麗江直至喜馬拉雅；東往玉溪、昆明；南到寧洱、思茅、西雙版納以及東南亞國(guó)家的重要交通樞紐。明永樂(lè)四年（1406年）設(shè)恭順府，至明嘉靖十二年（1533年）后移恭順州于他郎寨，碧溪作為墨江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化及商貿(mào)中心已有127年之久。

自明朝設(shè)置城垣至今，歷經(jīng)600多年的雨打風(fēng)吹，古鎮(zhèn)早已容顏蒼老，但那一條條由大大小小的四合院切割而成的悠悠巷陌、巷陌中鐫刻著深深蹄痕的青石板道，氣勢(shì)不凡的院落里近乎歪傾頹圮的木格窗、布滿(mǎn)雨苔風(fēng)銹的臺(tái)階、以及雕花鏤鳳的大門(mén)斗拱，依舊清晰的存留著歷史的余溫。

古巷深深深幾許

碧溪古鎮(zhèn)的悠悠小巷，在透明而質(zhì)感的陽(yáng)光下，顯得寧?kù)o、古老而又神秘。漫步在光爍、清洌的青石板路上，思古之情油然而生，讓你仿佛置身于那段茶事鼎盛的歷史里。

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古鎮(zhèn)四周，曾筑有城墻，分東、西、南、北、四門(mén)。兩條青石板鋪就的主街道成十字穿越古鎮(zhèn)中心。巷道兩旁，幾乎每一間房子都有著百年以上的歷史，其一庭一院，建造井然，又極其講究整體的布局。十字街道兩旁的民居一律大門(mén)朝街，以土木結(jié)構(gòu)的四合院為主，屋脊對(duì)著屋脊，橫成排、豎成列。盡管歲月磨蝕了這些庭院曾經(jīng)的風(fēng)采與色澤，但是當(dāng)你登上古老的八角樓俯瞰古鎮(zhèn)時(shí)，那些層層疊疊的飛檐瓦頂，依舊透出一股引人遐思的歷史陳韻。

穿行于深宅古巷之中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一戶(hù)庭院，都住有人家，一家或幾家人住一塊，有漢族，更多的是哈尼族。他們單純、自然、和諧地生活在這古老的風(fēng)景里。在庭院的老石階上，常會(huì)看到三三兩兩的老人聚在一起曬太陽(yáng)。

在進(jìn)入巷口的不遠(yuǎn)處，我曾坐在一戶(hù)人家的門(mén)檻上和一位大爺攀談，問(wèn)及當(dāng)年的茶馬盛事，老人隨指一掰便道出幾代趕馬的祖先。趕馬、販茶、拉鹽、馱布，他們的祖先就是在眼前的這條古道上來(lái)來(lái)去去的。老人甚至清晰地記得，街中心石板道上那道又深又長(zhǎng)的蹄痕是怎樣劃出來(lái)的，為了證實(shí)他的記憶，他饒有興致的帶我去到那里，我懷著十分的敬意和好奇對(duì)那道劃痕端詳良久。

知道，其實(shí)同他的先輩們一起來(lái)往于古道的，還有那些剽悍的藏幫、剛毅的回幫、豪爽的納西幫……操著南腔北調(diào)的人們?cè)诒滔凵?，或南下走“夷方”，或北上?dāng)“藏客”，在這個(gè)鐫刻下蹄痕的古道驛站里演繹著風(fēng)云一時(shí)的傳奇。只是現(xiàn)在，那段歷史停頓并封存在了這里。

聲名顯赫的碧溪庾氏三兄弟

曾幾何時(shí)，碧溪這個(gè)茶馬古道上的繁華重鎮(zhèn)，隨著南來(lái)北往的馬幫商賈們匆匆的行色，不倦的馬蹄，而聲名遠(yuǎn)播。如今時(shí)過(guò)境遷，在這個(gè)一切都靠按鍵操縱的時(shí)代，碧溪古鎮(zhèn)在人們的意識(shí)里已經(jīng)變得陌生，只有那些曾生于斯長(zhǎng)于斯的歷史人物，直到今天還在傳遞著讓人矚目的故事。

在碧溪這個(gè)滇南多民族互通共榮的人文環(huán)境里，曾出現(xiàn)了許多有影響的歷史人物，其中，最為著名的要數(shù)庾氏三兄弟庾恩榮、庾恩旸、庾恩錫。

庾恩榮是長(zhǎng)兄，20歲時(shí)父母雙亡，他子承父業(yè)，以經(jīng)商撫養(yǎng)諸弟。清末在昆明登仕街開(kāi)設(shè)榮慶和商號(hào)，并赴日本考察商務(wù)。庾恩榮重義輕財(cái)，在省城曾任墨江旅省同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，常資助在省城的墨江學(xué)生。他除了經(jīng)商外，還積極投身政界和社會(huì)活動(dòng)。1929年任富滇銀行總辦、其后歷任中國(guó)紅十字會(huì)昆明分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、云南省參議員。

三兄弟中，最為著名的當(dāng)數(shù)庾恩旸。他在碧溪和墨江城完成學(xué)業(yè)后，23歲前往日本留學(xué)，在此期間加入了孫中山的同盟會(huì)，立志追隨孫中山“推翻滿(mǎn)清，建立民國(guó)”。1911年10月30日，農(nóng)歷9月9日，繼武昌起義、長(zhǎng)沙起義之后，云南也舉行了推翻滿(mǎn)清政府的起義，庾恩旸追隨蔡鍔、唐繼堯等人積極投身起義，并帶領(lǐng)炮兵三炮轟定總督府。起義成功后，在五華山設(shè)立都督府，舉蔡鍔為都督，庾恩旸為參謀部長(zhǎng)，一躍成為都督府四巨頭之一，時(shí)僅28歲。

1915年的春天，已升為中將的庾恩旸衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里。他回鄉(xiāng)后的第一件事就是要為當(dāng)時(shí)叫他郎縣的墨江城更名，幾經(jīng)斟酌之后，他提議將他郎縣名改為墨江，取“墨水成江”之義。庾恩旸寄希望于墨江從此人才輩出。僅此一端，庾恩旸已與墨江同在，彪炳千秋了。

作為三弟的庾恩錫在云南獨(dú)資創(chuàng)辦了第一家機(jī)制卷煙工廠“亞細(xì)亞煙草公司”，所生產(chǎn)的名牌“重九”香煙，就是為紀(jì)念其兄庾恩旸曾領(lǐng)導(dǎo)云南辛亥重九起義而命名。此外，他在1929年任昆明市市長(zhǎng)期間熱心城市建設(shè)，拓寬街道、整修道路、整頓市容，并修建了金碧古幢、圓通公園、翠湖公園、大觀公園、龍泉公園、和太華公園等。而庾恩旸在大觀公園附近的原宅“庾園”也成為了今日昆明的旅游景點(diǎn)稱(chēng)為“庾家花園”。

作為碧溪古鎮(zhèn)的人杰，庾氏兄弟可謂名垂青史。而今，在中國(guó)臺(tái)灣，那個(gè)叫庾澄慶的著名歌星便是庾氏家族的后人，尋究起來(lái)，那一脈根系，自然源自碧溪。

最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)風(fēng)格的幾種食物

作為茶馬古道的重要驛站，碧溪同時(shí)也是清代宮廷貢茶的主產(chǎn)地，其中，與景谷央塔白茶、鎮(zhèn)沅馬鄧茶一起列為清代宮廷貢品的須立茶便產(chǎn)于碧溪。須立貢茶外形挺直，細(xì)如銀針，毫尖顯色如銀，油滑光澤秀麗，深得皇室的喜愛(ài)。直到今天，這片古老的茶園依舊煥發(fā)著新枝。

碧溪古鎮(zhèn)自古集市熱鬧非凡，解放前就有較為發(fā)達(dá)的商貿(mào)及作坊加工。傳承到今天，最為有名的當(dāng)數(shù)豆腐、米線、燒粑粑。

今天的碧溪，以做豆腐為業(yè)的就有二十幾家。每天，當(dāng)晨曦初現(xiàn)之時(shí)，小巷深處便會(huì)傳出此起彼伏的推磨聲，待到天色放明，小巷里便氤氳著豆腐的芳香，穿行在流淌著豆香的古巷中，你真會(huì)覺(jué)得，生活是如此的感性和踏實(shí)。

碧溪米線，一如繡花線般的細(xì)致。做這種米線，常用的米料是山地紅米，這種米不施化肥，靠天生長(zhǎng)，帶著一種毫不做作的米香，吃起來(lái)有精骨，又順口，如果再輔之以碧溪有名的“馬掌黃鱔”，其味真叫一絕。

如果你有興趣推開(kāi)碧溪人的家門(mén)，沒(méi)準(zhǔn)主人會(huì)招待你嘗一嘗碧溪的火燒粑粑。把圓如滿(mǎn)月的粑粑攤在鐵絲編就的網(wǎng)上，用炭火烤至兩面焦黃后，涂上青辣椒、或是糊辣椒調(diào)就的佐料。一陣焦灼的辣過(guò)后，留在唇齒間的，便是揮之不去的眷戀與余香。

青石板、雕花門(mén)、木格窗、古老的城門(mén)、幽深的巷道。穿行于碧溪古鎮(zhèn)，我的心中涌動(dòng)著一種悠遠(yuǎn)的寧?kù)o——當(dāng)潔白的鷺鷥?cè)诠沛?zhèn)上空盤(pán)旋時(shí)，我感受到了這種寧?kù)o。