一、把“儒道佛”裝進(jìn)一碗茶

中國人骨子里都受到“儒道佛”三家文化的耳濡目染，或許傳道的方式千變?nèi)f化，但基礎(chǔ)卻是驚人的相似，那就是修身。因?yàn)樾奚?，大家才會有共同的著力點(diǎn)，共同的追求，于是才找到茶，因?yàn)橐槐貌杩梢宰屓藗兏≡甑男撵`變得安靜，安靜才能養(yǎng)性子，性子養(yǎng)好了才能修身，修身才能得道，環(huán)環(huán)相扣，缺一不可！

所以，才會有這句名句的誕生：一杯茶里，佛家看到了禪，道家看到了氣，儒家看到了禮。

二、佛家的禪，在冰島里；道家的氣，在班章中！

佛法講究圓融通達(dá)，普度眾生，在他們看來，這渺渺紅塵，婆娑世界，需要佛法來感化，簡單的說就是圓潤，溫和，諄諄教導(dǎo)，循循善誘。這么說來，冰島配禪，這是緣分！因?yàn)楸鶏u古茶茶質(zhì)醇厚，茶湯飽滿，茶性溫潤，韻味悠長，且它有著佛法的純粹，有春風(fēng)化雨的溫潤，又有如海洋般浩無邊際的寬廣。

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相比而言，道家就比較傲嬌。修道者如水，立萬物而不爭；修道者似氣，能氣貫長虹，亦能細(xì)若游絲，仿佛他們一生都在感受自然，融入自然，天人合一中奮進(jìn)。所以說，道家的“氣”，在班章中，因?yàn)樗銐蛭夺墯庾悖@一點(diǎn)不解釋！

三、磨烈，一款有“禮”的茶

整個儒家學(xué)說，都在闡述著一個道理，那就是“如何做君子”，如何修身齊家治國平天下，而我們將磨烈比作“君子”，是有幾個原因的：

直到如今，下磨烈的拉祜族居民還過著召人靠吼，交通靠走，耕地靠牛，照明靠油……的生活。這是活脫脫的世外茶園啊。古樹長于何年早已無跡可考，只是株株繁盛茂密，蒼翠古拙，茶園背依蒼山，面臨冰島湖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，如在畫中。諸葛亮的誡子書中便有“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”

其次，磨烈古茶滋味富足，入口即有獨(dú)特的蘭花香，辨識度極高。飲之味釅氣足，湯感順滑，唇齒留香，飲后余韻無窮，生津快而持久，回甘綿綿不斷，水路細(xì)膩，喉韻舒爽綿長。其品質(zhì)之高，可見一斑，不過也就是今年磨烈因?yàn)橐虍a(chǎn)量極低而品質(zhì)極高，才如同冰島老寨般逐漸成為業(yè)內(nèi)高端玩家的收藏的臻品。在此之前，一直默默無聞！此之謂：君子窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下！

最后，磨烈古茶的茶氣。茶氣通透，喉韻深爽，野韻悠長，茶氣入喉，行云流水，不凝不滯，行于所當(dāng)行，止于當(dāng)所止。

磨烈，是一款有“禮”的茶！易武中聘號始創(chuàng)于公元1887年，是易武正山傳統(tǒng)百年老字號，遵循“以德制茶、表里如一”的理念，在復(fù)雜多變的今天仍然堅(jiān)持古法制茶，傳承清朝貢茶老字號的文化精髓，發(fā)揚(yáng)其表里如一的制茶精神，遵循普洱精品制作工藝，潛心打造品質(zhì)優(yōu)秀，脈絡(luò)清晰，永世留香的易武普洱茶。