云南“無上清涼云茶會”發(fā)起人之一，《云南普洱茶·春夏秋冬》副主編、華茶青年會導師、昆明民族茶文化促進會理事、昆明攝影家協(xié)會會員、弘益大學堂茶道美學講師。多年致力于茶道、香道、陶瓷藝術的研習，創(chuàng)立“一水間茶研工坊”。

卓瑪在香學美學范疇頗有所得，成為國內首位提出“香養(yǎng)美學生活”理念的香師，也是國內唯一一位將“個性和香、香藝美學、香養(yǎng)生活、香修內質”四大范疇融合運用的香師，形成了獨樹一幟的香養(yǎng)慢雅生活體系，崇尚以香修養(yǎng)內心光明的善意人生。

云南彝族的飲茶習俗，在云南過去的歲月里，人們喝茶均與火塘有關，客人到了山寨，主人就要請到火塘邊招待，早、中、晚都要烤茶喝。

每個茶藝師的手法不同，流派紛呈。但茶藝之美存在一些共性的東西，小編試著把她提煉出來，以供大家欣賞茶藝作參考：（以下最美茶藝共性，不包含表演類茶藝）一、靜首先，茶藝師自身要靜，心平氣和，靜若處子。先

演出歷時十五分鐘，夫人們先后觀看北京茶藝、花道和京劇表演。在一曲民樂《花好月圓》的伴奏下，來自老舍茶館的茶藝師楊陽、于婷率先上場展示北京茶藝。

由廣東省職業(yè)技能鑒定指導中心作為技術指導單位，廣東省茶業(yè)行業(yè)協(xié)會主辦，廣東迎海國際茶都有限公司、2014中國（廣州）國家茶業(yè)博覽會組委會承辦，廣東省茶葉學會、華南農(nóng)業(yè)大學農(nóng)學院職業(yè)技能鑒定所以及《廣東

從事茶產(chǎn)業(yè)的女人，她們積極向上，慎思敏行，勤奮好學，樂善信施；送人幸福，快樂自己，成就事業(yè)，道德高尚。所以她們是智慧的，快樂的。走進茶行，女人要有氣質。

登上王子山，進入曼松皇家古茶園。稀種的茶樹在此山土壤、此地陽光、此處茶民的給育呵護下，生機盎然；“皇家”，便是貢茶了。昔日天子專點此山之茶，本產(chǎn)一百擔，各路官員垂涎，命出三百擔。清末，倚邦戰(zhàn)火連連，曼松茶農(nóng)只能把大多數(shù)茶樹砍掉、燒掉，就此逃難。

古六大茶山位于云南省西雙版納州勐臘縣和景洪市境內，面積兩千多平方公里，分別為：倚邦、易武（漫撒）、攸樂、革登、莽枝、蠻磚。如今，“新境普洱茶道·商道研修班”的茶山考察隊伍踏上這一座座古茶山，感受刻在六大茶山中普洱茶厚重的歷史。

“易武”為傣語，翻譯過來是美女蛇居住的地方。與其他古茶山相比，易武有兩項難得的光榮：貢茶之鄉(xiāng)與老茶號之光；早在乾隆六十年(1795年)，易武所產(chǎn)之茶被清廷指定為貢茶。